В Азербайджане талышскому языку грозит исчезновение
— Что произошло в Ленкорани в Международный день родного языка?
— Заявление Общественного Совета Талышей Азербайджана о давлении на талышский язык и его народ.
— Репрессии и ущемление всех прав коренных народов Азербайджана.
«Бессмертие народа — в его языке», — говорят мудрецы. Язык этноса помогает сохранять его историю и культуру, традиции и бытовой уклад. С целью содействия языковому и культурному разнообразию в 1999 году на 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО был установлен Международный день родного языка, который отмечается 21 февраля. ООН одобрила учреждение новой даты и призвала государства способствовать сбережению языков народов Земли. Ежегодно в рамках празднования дня родного языка всюду проходят различные мероприятия, нацеленные на защиту всех языков, находящихся на грани исчезновения.
В 2024 году, как и всегда, в Международный день родного языка по всему миру были организованы акции по защите речевой самобытности. Но в Азербайджане помешали проведению мероприятия посвященному талышскому языку.
Согласно переписи населения Азербайджана 2009 года, численность талышей составляла 112 тысяч человек. Однако, по некоторым оценкам, общая численность талышского населения в республике доходит до 500 тысяч человек. Программа Минобразования Азербайджана по проведению в начальной школе уроков талышского языка в районах с преобладанием талышей на практике носит формальный характер. Согласно международным исследованиям, если 70 процентов детей народа не изучают родной язык, то этому языку грозит исчезновение. Если не принять меры, то такая участь в будущем может ожидать и талышский язык. Общественный Совет Талышей Азербайджана на протяжении многих лет обращается к властям Азербайджана в связи с состоянием талышского языка и принятием мер в соответствии с обязательствами, которые государство взял на себя на международном уровне. Совет ни на одно обращений не получил ответа. С одной стороны, правительство Азербайджана, похоже, настаивает на бездействии и молчании в этой области, а с другой стороны, из года в год усиливает давление в направлении исчезновения талышского языка.
На днях талыши, желающие провести в Ленкорани мероприятие на талышском языке, посвященное Дню родного языка, столкнулись с полицейским запретом. Один из организаторов Кенуль Расул сообщила Meydan TV, что в Ленкорани заблокировали проведение мероприятия, посвященного Международному дню родного языка.
Кенуль Расул отметила, что проведение мероприятия было запланировано на месяц вперед. За день до этого заместитель начальника службы полиции Ленкоранского городского управления полиции Илтифат Юсифов без объяснения причин помешал проведению мероприятия. Она сказала, что количество участников определили 30 человек, но им не разрешили. Впоследствии они не нашли места для проведения мероприятия. Поскольку в дело вмешалась полиция, никто не предоставил им места до 21 февраля.
«Народу, проживающему в своей стране, запрещено проводить мероприятия на родном языке. Разве я не имею права проводить мероприятие на родном языке?» — заявила Кенуль Расул.
Запрет полицией мероприятия талышских женщин, читающих стихи школьникам на родном языке и угрозы со стороны полиции в адрес руководителя учреждения, намеревавшегося провести мероприятие является ярким примером притеснения и преследования талышского языка в Азербайджане.
В свою очередь Общественный Совет Талышей Азербайджана осудил запрет мероприятия для детей в Ленкорани и выступил с заявлением: «21 февраля ежегодно отмечается во всем мире как Международный День родного языка. Народы и этносы, чьи родные языки находятся под давлением, отмечают этот день особым образом. В нашем родном Азербайджане талышский язык также входит в число языков, находящихся под давлением в мире из-за своего статуса, а точнее из-за своей нестатусности”.
Общественный Совет заявил, что талышский язык подвергался репрессиям и при советской власти: «Талышский язык подвергся гнусным сталинским репрессиям. Но в последние годы СССР были предприняты небольшие шаги по восстановлению преподавания талышского языка, печати и радиовещания на этом языке. Хотя была надежда на восстановление естественной ситуации, связанной с сохранением и развитием талышского языка в период независимости Азербайджанской Республики, этого не произошло. Наоборот, наследие советского правительства в отношении преподавания языка оказалось под давлением, и с 2017-2018 учебного года преподавание талышского языка в начальных классах осуществлялось какими-то сталинскими 50 процентами, было ограничено приказом министра».
Организация сравнила нынешнее отношение к талышскому языку с давлением сталинской эпохи: «Политика Азербайджанского правительства рассчитана на полное уничтожение нашего языка, его ассимиляцию и полное уничтожение. Даже на мероприятиях, посвященных Международному дню родного языка, ярко проявляется необольшевизм. Ультранационалистический политический курс правительства Азербайджана нацелен на ассимиляцию нетюркских народов, моноэтническое строительство в нашей стране».
Кстати, в Азербайджане продолжается ущемление прав всех коренных народов лезгин, аварцов, тат, цахуров и др., неизменным остается курс на их ассимиляцию и вытеснение из государства автохтонных народов Азербайджана. Сегодня практически все влиятельные политические и религиозные лидеры этнических меньшинств находятся в политической эмиграции или в тюремных застенках.
Следует отметить, что проблема Нагорного Карабаха состояла именно в сильном ущемлении прав армян региона, которых выселяли и всячески создавали условия для их ассимиляции. В советские времена насильственно деармянизировался Нахичеван.
В свете последних событий, когда население Арцаха вынуждены были покинуть свою Родину осень 2023г, вскоре встанет вопрос о правомерности искусственного образования под названием Азербайджан, созданного в 1918 году Турцией, а затем поддержанного Англией и большевиками. Именно большевики подарили из политических соображения Азербайджану Нахичеван и Арцах, который носит свое название со времен Араратского царства (Урарту). Тюрки же пришли на эту территорию с Алтая лишь в X-XI вв. Неуважение истории человечества и занятие лже-исторической пропагандой в политических целях, изначально обречено на провал. Правду скрыть в информационный век невозможно. И любые подобные акции лишь будут препятствовать нормальному человеческому диалогу между народами.
Забела Авакян
